ידיעות ומחקרים

"הממשלה לא תמנע ממני ללדת בבית"

"מאז שנת 2003, מספר הנשים שבוחרות ללדת בבית שילש את עצמו. עד עתה, נאלצו יולדות הבית להתמודד רק עם מחירן הגבוה של הלידות (שכן בניגוד ללידה בבית חולים, אותה מממנת המדינה, עלותה של לידת בית עומדת על כ-5,000 שקלים), אבדן מענק הלידה (אלא אם תבחרנה להתאשפז עם התינוק בבית חולים אחרי הלידה) וכמה פרצופים של דודות מודאגות. ואולם, לפני כחצי שנה החמיר משרד הבריאות את הנהלים הנוגעים ללידות בית, והוסיף סעיפים המקשים על נשים המעוניינות ללדת בביתן לעשות כן.

פגיעה בזכות האישה על גופה

שינוי הנהלים של משרד הבריאות נתקל בהתנגדות חריפה בציבור. כשברקע מהדהדים מקרים של הדרת נשים, נתפס הניסיון של משרד הבריאות לשנות את הנהלים כהתערבות בזכות האישה על גופה, ויותר מ-5,000 נשים וגברים חתמו על עצומה שקראה למשרד הבריאות לחזור בו מהשינויים הצפויים. משרד הבריאות לקח צעד אחורה, ריכך מעט את המסמך והודיע כי יבחן את מחדש את השינויים. ביום שישי האחרון הגיעה הפרשה לישורת האחרונה, כשוועדת המיילדות הארצית התכנסה כדי לאשר את הטיוטה הסופית של הנהלים החדשים. מחוץ למשרדי הוועדה התכנסו לאורך היום מאות מפגינים, שעשו הכל כדי לשכנע את חברי הוועדה שלא לאשר את החמרת הנהלים, ולפתוח את הנושא לדיון מחודש.

"נשים יולדות בבית בביטחון בכל המדינות הנאורות, למה לא בארץ?"

רותם, שנמצאת בשבוע ה-39 להריונה השלישי, משכה לא מעט תשומת לב מצד המפגינים ואנשי התקשורת שסיקרו את האירוע. "כולם מקווים שאלד כאן, זו בוודאי תהיה יופי של תרומה להסברה", היא צחקה. "אבל מעבר לעניין האישי שלי, אני רוצה שזו תהיה אופציה לגיטימית לכולן. בסך הכול, אנחנו חוסכות למדינה כסף, משלמות בעצמנו על לידה שהייתה עולה למדינה הרבה יותר לו הלכנו לבית חולים. אני כמובן לא חושבת שלידה בבית חולים זה דבר נורא כל כך – יש נשים שזה מתאים להן, ואני מכבדת את הבחירה שלהן מאוד: אני רק רוצה לקבל כבוד בחזרה. אני מאחלת לכל אישה שתוכל להגיד, כמוני, שהלידה שלה הייתה כיפית" ".

תנועת ערבות: איך יתכן שבמדינה מתקדמת כמו ישראל, אין לאישה זכות להחליט איפה ללדת, ולמה המדינה רואה את עצמה כ"מענישה" את הנשים שרוצות לבחור ללדת בבית, במקום לבוא לקראתן ולתת להן סיוע? האם אישה שרוצה ללדת בבית היא כבר לא אזרחית במדינה ישראל, שמשלמת מיסים כמו כל היתר? חבל שהמדיניות שבה אנחנו חיים לא מקדמת הבנת הזולת והקשבה לרצונותיו ולצרכיו, אלא מערכת ענישה לאזרח.

קישור למאמר המקורי